شرح جميل لأسماء الله الحسنى على أقوال السلف

__بسم الله الرحمن الرحيم__ الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبي المحلمة وعلى اله وصحبه أجمعمين. إن من خلال معرفتك لأسماء الله تعالى ومعانيها يورث الكثيرمن الخير في (((قلبك)))منها زيادة الأيمان والخشيه والخوف وكثير من الخير لايعرف مداه الا الله تعالى
حيث قال صلى الله عليه وسلم: ((لله تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة)) وإن هذا الشرح مأخوذ من كتاب النهج الأسمى لشيخ محمد الحمود النجدي حفظه الله ولاتنسى صاحب هذه الرساله من دعائك له بالمغفرة والرحمة ولاتنسى ناشر هذه الرساله من الدعاء أيضا.
1_الله: إن هذا الأسم الأصل في أسماء الله سبحانه وسائر الأسماء مضافه إليه.وهو المعبود.
فائده: احب الأسماء إلي الله عبدالله وعبدالرحمن كما جاء في الحديث الصحيح
2_الرحمن: هو أشد مبالغه من الرحيم .هو ذو الرحمة الشاملة لجميع الخلائق في الدنيا وللمؤمنين في الآخرة.

3_الرحيم: هو ذو الرحمة للمؤمنين يوم القيامة كما قال تعالى (وكان بالمؤمنين رحيما)

4_ الملك: قيل:هو المالك لجميع الأشياء المتصرف فيها بلا ممانعة ولا مدافعة

5_المالك: قيل هو المالك لخزائن السموات والأرض بيده الخير يرزق من يشاء وهو المالك للموت والحياة والنشور والنفع والضر وإليه يرجع الأمر كله فهو المالك لجميع الممالك العلويه والسفليه وجميع من فيهما مماليك لله فقراء مدبرون
6_المليك:نفس المعنى

فائده:من أخبث الأسماء(شاهان شاه) يعني ملك الملوك
7_القدوس: قيل هو الطاهر من العيوب المنزه عن الأولاد والأنداد وهذه صفه يستحقها بذاته.

8_السلام: قيل ذو السلامه من كل نقص وآفة.

9_المؤمن: قيل أمن خلقه من أن يظلمهم وقيل الذي وهب لعباده الأمن من عذابه.

10_المهيمن: قيل المطلع على خفايا الأمور وخبايا الصدور الذي احاط بكل شيئ علما.

11_العزيز:قيل المنيع الذي لاينال ولايغالب وقيل الشديد في انتقامه ممن انتقم من أعدائه.
12_الجبار: قيل الرؤوف الجابر للقلوب المنكسره.
13_المتكبر14_الكبير: قيل الذي تكبر عن كل سوء وشر وظلم وقيل الذي له الكبرياء في السموات والأرض أي :له السلطان والعظمة.

15_الخالق 16_الخلاق: قيل هو المبدع للخلق والمخترع له على غير مثال سبق

17_البارئ: قيل الذي برأ الخلق فأوجدهم بقدرته وقيل هو المبدع المحدث

18_المصور: قيل هو الذي أنشأ خلقه على صور مختلفه وهيئات متباينه من الطول والقصر والحسن والقبح والذكورة والأنوثة.

19_الغافر: قيل هو المبالغ في الستر فلا يشهر المذنب لا في الدنيا ولا في الأخرة.

20_الغفور: قيل هو الذي يكثر من الستر على المذنبين من عباده ويزيد عفوه على مؤاخذته.
21_الغفار:قيل الستار لذنوب عباده والمسدل عليهم ثوب عطفه ورأفته.
22_ القاهر: قيل هو الذي خضعت له الرقاب وذلت له الجبابرة وعنت له الوجون وقهر كل شيئ ودانت له الخلائق.

23_القهار: قيل هو الذي قهر الجبابرة من عتاة خلقه بالعقوبة وقهر الخلق بالموت.

24_الوهاب: قيل:الوهاب لمن يشاء من خلقه مايشاء من ملك وسلطان ونبوة.
25_الرزاق 26_الرازق: قيل هو الذي خلق الأرزاق وأعطى الخلائق أرزاقها وأوصلها إليهم.

27_الفتاح:قيل أنه يفتح أبواب الرزق والرحمة وما انغلق عليهم من الأمور وقيل الذي يقضي بين عباده بالحق والعدل.

28_العليم 29_العالم 30العلام: قيل هو العالم بالسرائر والخفيات التي لايدركها علم الخلق.

31_السميع: قيل هو الذي يسمع السر والنجوى سواء عنده الجهر والخفوت والنطق والسكوت.

32_البصير: قيل الذي يبصر كل شيئ وإن رق وصغر فيبصر النملة السوداء في الليلة الظلماء على الصخرة الصماء

33_الحكم:قيل هو الذي إليه الحكم،وأصل الحكم من منع الفساد.

34_الحيكم:قيل الذي لايدخل تدبيره خلل ولازلل.

35_الحاكم:قيل هو الذي يحكم الأشياء وييتقنها

36_اللطيف: قيل هو الذي يريد بعباده الخير واليسر.

37_الخبير:قيل هو الذي لاتعزب عنه الأخبار الباطنة

38_ الحليم: قيل أنه ذو أناة لا يعجل على عباده بعقوبتهم

39_ العظيم:قيل هو الذي جاوز قدره عزوجل حدود العقول حتى لاتتصور الإحاطة بكهنه وحقيقته.

40_الشكور: هو الذي يشكر اليسير من الطاعة فيثيب عليه الكثير من الثواب ويعطي الجزيل من النعمة.

41الشاكر: المادح لمن يطيعه والمثني عليه والمثيب له بطاعته فضلا عن نعمته.

42_العلي: ذو العلو والأرتفاع على خلقه بقدرته.

43_الأعلى :هو الذي له العلو المطلق من جميع الوجوه.

44_المتعال :كل شيئ تحت قهره وسلطانه وعظمته لا إله إلاهو ولارب سواه.

45_الحفيظ :الذي حفظ ما خلقه وأحاط علمه بما أوجده.

46_الحافظ : الصائن عبده عن أسباب الهلكة في أمو دينه ودنياه.

47_المقيت: قيل معناه خالق الأقوات وموصلها إلي الأبدان.

48_الحاسب: قيل هو الكافي.
49_الحسيب: قيل هو العليم بعباده كافي المتوكلين المجازي لعبادة بالخير والشر بحسب حكمته وعلمه بدقيق أعمالهم وجليلها .وقيل هو المدرك للأجزاء والمقادير التي يعلم العباد أمثالها بالحساب من غير أن يحسب.

50_الكريم: قيل الذي يعطي بغير سبب ولا لعوض والذي يعم عطاؤه المحتاجين وغيرهم وأنه يعطي من يلومه وأنه الذي يعطي قبل السؤال.

51_الأكرم: هو أكرم الأكرمين لايوازيه كريم ولايعادله نظير.

52_الرقيب: قيل هو الذي لايغفل عما خلق.

53_الواسع: قيل معناه الكثير مقدوراته ومعلوماته.

54_الرب: قيل هو المالك المتصرف،السيد والمدبر والمربي والقيم والمنعم.

55_الودود: ذو محبة لمن أناب وتاب إليه يوده ويحبه

56_المجيد: قيل كثير الأحسان إلي عباده.

57_الشهيد: قيل هو الذي لايغيب عنه شيئ.

58_الحق: قيل مالايسع إنكاره ويلزم ثبوته والأعتراف به.

59_المبين: قيل هو البين أمره في الوحدانيه وأنه لاشريك له.

60_الوكيل: قيل هو الموكل والمفوض إليه علما بأن الخلق والأمر له لايملك أحد من دونه شيئا.
61_ الكفيل: المتقبل للكفايات وليس ذلك بعقد وكفاله.

62_القوي: قيل هو الكامل القدرة على الشيئ.

63_المتين: هو الشديد القوي الذي لاتنقطع قوته.

64_الولي: هو النصير والظهير وهو المحب الناصر.

65_المولى: الناصر والمعين.

66_ الحميد: قيل الحميد في ذاته وصفاته وأفعاله.

67_الحي: الذي لايجوز له الموت ولا الفناء.

68_القيوم: قيل القائم وهو الدائم الذي لايزول.

69_الواحد: هو الفرد الذي لم يزل وحده بلاشريك.

70_الأحد: الذي لاشبيه له ولانظير.

71_الصمد: قيل السيد المصمود إليه في الحوائج.

72_ القادر: الله القادر على مايشاء لايعجزه شيئ ولايفوته مطلوب.

73_القدير: كامل القدرة ،بقدرته أوجد الموجودات وبقدرته دبرها وسواها وأحكمها.

74_المقتدر: هو التام القدرة الذي لايمتنع عليه شيئ.

75_الأول: قيل هو الذي لا ابتداء لوجوده.

76_الآخر: هو الذي لا انتهاء لوجوده.

77_ الظاهر: قيل هو الذي ظهر للعقول بحججه وبراهين وجوده وأدلة وحدانيته.

78_الباطن: قيل: هو الباطن لجميع الأشياء فلا شيئ أقرب إلي شيئ منه.

79_البر:قيل يحسن إلى عباده ويصلح أحوالهم.

80_التواب:قيل هو الذي يتوب على عبده ويقبل توبته كلما تكررت التوبه تكرر القبول من التواب الرحيم.

81_العفو:قيل الصفح عن الذنوب وترك مجازاة المسيئ.

82_الرؤوف:قيل المتساهل على عباده لأنه لم يحملهم مالا يطيقون بل حملهم أقل مما يطيقون بدرجات كثيرة.

83_84_ ذو الجلال والإكرام: قيل أنه المستحق لأن يجل ويكرم.

85_الغني: قيل المستغني عن الخلق بقدرته وعز سلطانه والخلق فقراء إلي تطوله وإحسانه.

86_النور: قيل هادي من في السموات والأرض فهم بنوره الي الحق يهتدون وبهداه من حيرة الضلالة يعتصمون.

87_الهادي: قيل: يهدي عباده إليه ويدلهم عليه وعلى سبيل الخير والأعمال المقربة منه عزوجل.

88_الوارث: قيل الله عزوجل وارث الخلق أجمعين لأنه الباقي بعدهم وهم الفانون.

89_البديع: هو يحدث مالم يكن مثله قط.

90_المحيط: الله عزوجل محيط بالأشياء كلها لأنها تحت قدرته لايمكن شيئا منها الخروج عن إرادته فيه ولايمتنع عليه منها شيئ.

91_القريب: قريب بعلمه من خلقه قريب ممن يدعوه بالإجابه.

92_الفاطر:قيل خالق السموات والأرض.

93_الناصر_النصير: ينصر المؤمنين على أعدائهم ويثبت أقدامهم عند لقاء عدوهم ويلقي الرعب في قلوب عدوهم.

94_المستعان : الذي لايطلب العون بل يطلب منه.

95_ذو المعارج:الذي تعرج إليه الملائكه والأرواح وتصعد إليه الأعمال والأقوال الصالحة الطيبة.

96_ذو الطول: قيل ذي النعم وذي التفضل.

97_ذو الفضل: كل خير ناله عباده في دينهم ودنياهم فإنه من عنده ابتداء وتفضلا منه عليهم من غير استحقاق منهم ذلك عليه.

98_الغالب :قيل فعال لما يشاء.وقيل أمره تعالى نافذ لايبطله مبطل ولايغلبه مغالب.

99_ الكافي: الله عزوجل كافي عباده لأنه رازقهم وحافظهم ومصلح شئونهم فقد كفاهم كما قال تعالى (أليس الله بكاف عبده).
(والحمدلله رب العالمين)

جزاكِ الله خير …
وياج الخير .. حياج الله
ما شاء الله جزاج الله خير يا الحبيبه موضوعج اينن وحفظته عندي

و مشكوره

بارك الله فيك خليجية
مشكووووووووووووووووورة
مشكورة حبيبتي يزاج الله خير
مشكوووره اختي

جزاج الله خير

مقتطفات من حال السلف الصالح

قال بعض العلماء :
اذا حضر شهر رمضان فانبسطوا فيه بالنفقه\ فان النفقه فيه مضاعفه كالنفقه في سبيل الله
خليجية

قال حمزه الاعمى :
وكنت ادخل على الحسن منزله وهو يبكي وربما جئت وهو يبكي,,,,,
وربما جئت اليه وهو يصلي فاسمع بكاءه ونحيبه فقلت له يوما :
انك تكثر البكاء فقال : يابني ماذا يصنع المؤمن اذا لم يبك؟؟؟
يابني ان البكاء داع الى الرحمه فان استطعت ان تكون عمرك باكيا فافعل
لعله تعالى ان يرحمك

ثم نادى الحسن .:
بلغنا ان الباكي من خشية الله لا تقطر دموعه قطره حتى تعتق من النار

خليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجية خليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجية

عن جابر بن عبدالله قال:
سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم يقول
قبل موته بثلاث قال :
"لايموت احدكم الا وهو يحسن الظن بالله"

قال محمد بن واسع ::

اني لاغبط رجلا معه دينه ومامعه من الدنيا شئ وهو راض

خليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجية:eh_s (7):خليجيةخليجية

يقول الشيخ السعدي-رحمه الله- :
اذا دعوت الله ان يبلغك رمضان
فلا تنس ان تدعوه ان يبارك لك فيه فليس الشأن في بلوغه

اللهم اني استغفرك عدد ماانساني الشيطان ذكرك

وعدد ما الهتني الدنيا عن الرجوع اليك

جزاج الله خير حبيبتي
بارك الله فيج حبوبه ..

تبى سلف والسلف تلف وزوجها باط جبدى

خليجية

زوج رفيجتى اتكااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا االى لابعد الحدود ماكل شارب نايم قايم مونس نفسه بلاش الله لايبلانا ابجذى رياييل الحمدلله والشكر

مسكينه كاسره خاطرى ومرات اقولها انتى الى علمتى احس من كثر ماتحبه مدوده فى (من زينه)

اصدقون ما احترم الريال الى جذى يعنى تخيلو عندها 5 وهذه الشي بعد باط جبدى ماقول لها بس يعنى انتى ريلج جذى موسنع ليش اتكودين يهال ز.. مايب الماجله خداماتها اهى تعطيهم معاش واهى الى تصرف على البيت اهو مرات يدفع الاجار وهنى المشكله صار له كم شهر مو دافع ومو اول مره يسويها الله يعينها مسكينه موعيشه وحتى دوام مره فصلوه وحب خشوم على ماردو ودى اساعدها بس مادرى شلون المهم الحين تبى سلف الف دينار عشان تدفع الاجار انا مارديت عليها لا اى ولا لاء ومادرى شقول صراحه موشويه وريلها شنو مهنته اهى تتسلف واهو مرتاح افففففففخليجية
الحين شرايكم شسوى خليجية

خل تعطيه طاااااااااااااف وخل يتحمل اللي اييله.. إذا ساعدته ألحين بيصير اتكاالي أكثر وأكثر وراح يتمادى..
وخل أبوها ولا واحد من إخوانها يكلمه وإذا مافاد معاه بالطيب المحاميين والمحاكم فاتحين أبوابهم مايقولون لأ وغصبا" عليه راح يصرف مووطييب وهالأشكاال ماينفع معاهم إلا جذي
والله ياحبيبتي اللي مافي خير تركه اخير بس دامه عاجبها لا تتوقعين انها احسن منه الطيور على اشكالها تقع ما يتوالمون الا اللي من نفس الطيبنه

اما سالفة السلف اذا متأكده انها ثقه سلفيها واذا موثقه قولي لها ريلي مو راضي

لا تعطينها خليها تعتمد على زوجها
انزين معاشه ومعاش اليهال وين يروح شيسوي فيهم ؟؟؟
وي الله يعينها .. مشكله انها اهي اي المعودته
انا اقول لاتسلفينه انتي شنو ملزومه فيه وبعدين ريله الي يدفع غصبا عليه ولا بس يبي اتزوج وايب اعيال بلاش وبعدين

اهي عطته مجال يتكل عليه لو شايله ايده من اول جان مو هاذه حاله

لاتعطينها شي وقوليلها بصراحة المبلغ موشوية وانا ماعندي اسفة
لاتخلينها تتعود بعدين الف دينار وايد يمكن تبي تشتري الماجلة بعد
نصحيها انها تبطل تشتري وتصرف على كل شي
وخل ريلها يتحمل مسؤليه شوي
والله المشكله ان الواحد يستحي يرد أحد

بس اهيه لي متى كل شي عليها اوكي لو انتي سلفتيها المره الثانيه بيسوي نفس السالفه هم بترد تتسلف وبس هذي حالتها مو مجبوره على هالعذاب انزين لو ما عندهم اهوا يتسلف مو اهيه اهو الريال استغفرالله شنو هالريايل خليجية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيكه توفي خليجية
والله المشكله ان الواحد يستحي يرد أحد

بس اهيه لي متى كل شي عليها اوكي لو انتي سلفتيها المره الثانيه بيسوي نفس السالفه هم بترد تتسلف وبس هذي حالتها مو مجبوره على هالعذاب انزين لو ما عندهم اهوا يتسلف مو اهيه اهو الريال استغفرالله شنو هالريايل خليجية

اقولج مادرى اشهلحب صايره ثوله بس بقولها خلى اهو يتسلف مو انتى بروحها امنتفه وبعد بتسلف الف من وين ابتدفعهم بعدين

لالالالالا وازيدج من الشعر بيت مو اول مره مايدفع ويراكم الاجارات اكثر من مره متعود الاخخليجية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوري 2024 خليجية
لاتعطينها شي وقوليلها بصراحة المبلغ موشوية وانا ماعندي اسفة
لاتخلينها تتعود بعدين الف دينار وايد يمكن تبي تشتري الماجلة بعد
نصحيها انها تبطل تشتري وتصرف على كل شي
وخل ريلها يتحمل مسؤليه شوي

نصحت اشكثر قلت لها خلى يولى لاتشترين ماجله موحاس مرتاح ياكل ويشرب ويمسح ايده بطوفه وعلى قولتج مابى تتعود مو عن شي اساعدها بس مو اب شي يمكن ماتقدر اتردهخليجية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حروف من ذهب* خليجية
لا تعطينها خليها تعتمد على زوجها
انزين معاشه ومعاش اليهال وين يروح شيسوي فيهم ؟؟؟

ماااااااااااااادى هذه الى بعرفه تقول نص معاشه اقصاد انزين والباجى الزوجيه بدل الاجار علاوة اليهال مادرى شيطيرهم على اهى بعد اتحر جنه عاجبها الوضع خليجية

المفروض ريلها يتسلف مو اهيا اذا ظلت جذي عمره ماراح يتعدل
لا ديري بالج اتسلفينهااا المفروض ريلها اللي يتسلف مو اهي
مسكينه الله يعينها
مادري لو 100 ولا 200 مقدور عليهم لكن 1000 وايد !!

واذا سلفتيها الحين بعد تخافين تعتمد عليج او ريلها يقولها اخذي من رفيجاتج ويتكود عليها 1000 من هني و هناك

مسكينه اهيا بعد تكسر الخاطر مادري شلون اكيد ما قالت حق رفيجتها الا انه اهلها ردوها يمكن متسلفه منهم اكثر من مره وقالولها بس وين الطرطور اللي عندج خليجية

صج الله يعينها على التمبل اللي ماخذته

بس لازم يحس على دمه و يتحرك لا تظل تصرف عليه مو حاله هذي !

لاحول ولا قوة الا بالله
الله لايبلانا

نحتاج للإخلاص احوال بعض السلف الصالح في الاخلاص الشيخ وسيم يوسف

العلامه بن عثيمين اوصي نفسي واياكم بلزوم مذهب السلف

اوصي نفسي واياكم بلزوم مذهب السلف ::
الامام الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله
https://po.st/eWOB9I

أدعية ثابتة عن الرسول صلى الله عليه وسلم والسلف الصالح

قال الله تعالى: (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ) ، وقال تعالى: (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ).
وقال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم: "الدعاء هو العبادة" ثم قرأ
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ).
وقال صلى الله عليه وسلم: "أفضل العبادة الدعاء" ، وقال عليه الصلاة والسلام: "ليس من شيء أكرم على الله تعالى من الدعاء" وعنه صلى الله عليه وسلم قال: "لا يرد القضاء إلا الدعاء، ولا يزيد في العمر إلا البر".
وقد حثنا الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ على الدعاء، بل وذم من لم يدْعُ فقال: "إنه من لم يسأل الله تعالى يغضب عليه"، وقال: "أعجز الناس من عجز عن الدعاء، وأبخل الناس من بخل بالسلام"، وقال: "ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن تعجل له دعوته، وإما أن يدخرها له في الآخرة، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها" قالوا: إذًا نكثر الدعاء، قال:" الله أكثر".

أما فضل الدعاء فحدث ولا حرج، ورد في الحديث {لن يهلك مع الدعاء أحد } كيف تهلك والدعاء معك؟ كيف تموت والدعاء معك؟ كيف تخزى في الدنيا والدعاء معك؟ قال أبو الحسن علي بن أبي طالب : [[عجباً لكم! معكم الدواء ومعكم الداء، داؤكم الذنوب ودوؤكم الدعاء والاستغفار ]] فأكثروا من الدعاء وألحوا في الاستغفار.

واتمنى انه الجميع يشارك ويارب يتقبل دعائنا

أسأل الله لي ولكم التوفيق والهداية، والرشد والسداد

جــــزاج الله خـــيـــر …
جزاك الله خيرا
الله يرضـى عليك ويجزاك خير خليجية

حال السلف في حفظ اللسان .الله أكبر

بسم الله الرحمن الرحيم
سأورد لكم عشرة قصص عن حال السلف مع حفظ اللسان
1- كان إبراهيم النخعي إذا طلبه من يكره أن يخرج إليه وهو في الدار قال للجارية : قولي له اطلبه في المسجد ولا تقولي له ليس هاهنا كيلا يكون كذباً

2- حُكي عن بعض الحكماء رأى رجلاً يُكثر الكلام ويُقل السكوت ، فقال : إن الله – تعالى – إنما خلق لك أذنين ولسانا واحداً ، ليكون ما تسمعه ضعف ما تتكلم به .

3- روى الربيع بن صبيح أن رجلاً قال للحسن : يا أبا سعيد إني أرى أمراً أكرهه ، قال : وما ذاك يا ابن أخي ، قال : أرى أقواماً يحضرون مجلسك يحفظون عليك سقط كلامك ثم يحكونك ويعيبونك ، فقال : يا ابن أخي : لا يكبرن هذا عليك ، أخبرك بما هو أعجب ، قال : وما ذاك يا عم ؟ قال : أطعت نفسي في جوار الرحمن وملوك الجنان والنجاة من النيران ، ومرافقة الأنبياء ولم أطع نفسي في السمعة من الناس ، إنه لو سلم من الناس أحد لسلم منهم خالقهم الذي خلقهم ، فإذا لم يسلم من خلقهم فالمخلوق أجدر ألا يسلم .

4- قال جبير بن عبد الله : شهدت وهب ابن منبه وجاءه رجل فقال : إن فلاناً يقع منك ، فقال وهب : أما وجد الشيطان أحداً يستخف به غيرك ؟ فما كان بأسرع من أن جاء الرجل ، فرفع مجلسه وأكرمه .

5- عن حاتم الأصم قال : لو أن صاحب خير جلس إليك لكنت تتحرز منه ، وكلامك يُعرض على الله فلا تتحرز منه .

6- حدث أبو حيان التميمي عن أبيه قال : رأيت ابنة الربيع بن خثيم أتته فقالت : يا أبتاه ، أذهب ألعب ؟ قال : يا بنيتي ، إذهبي قولي خيرا .

7- اغتاب رجل عند معروف الكرخي فقال له : اذكر القطن إذا وُضع على عينيك .

8- قال رجل لعمرو بن عبيد : إن الأسواري مازال يذكُرك في قصصه بشرٍ ،فقال له عمرو : يا هذا ، ما رعيت حق مجالسة الرجل حيث نقلت إلينا حديثه ، ولا أديت حقي حين أعلمتني عن أخي ما أكره ، ولكن أعلمه أن الموت يعُمنا والقبر يضمنا والقيامة تجمعنا ، والله – تعالى – يحكم بيننا وهو خير الحاكمين

9- قيل للمعافي بن معران : ما ترى في الرجل يُقرض الشعر ويقوله ؟ قال : هو عمرك فأفنه بما شئت !!

10- عن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال : ما من شيء يتكلم به ابن آدم إلا ويكتب عليه حتى أنينه في مرضه ، فلما مرض الإمام أحمد فقيل له: إن طاووساً كان يكره أنين المرض ، فتركه .

اللهم احفظ علينا ألسنتنا ولا تجعلها سبيلنا إلى النار يارب العالمين

منقول
نفعني الله واياكم بمانقول ونسمع

الله يعييينننااا خليجيةخليجية

مشكوره و بارك الله فيج على الموضوع خليجية

جزاكِ الله خيـــرآ اختي الغاليهـ خليجية
الله يجزاك خير اختي
وجزاكم المولى عني من الخير فوق ماتستحقون