الوسم: التشهد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خواتي بغيت منكم دعاء التشهد كامل لاني اخربط فيه والله يجزاكم خير ويوفقكم

مافهمت شنهوو دعاء التشهد وضحيي ؟

حبيبتي اذا قصدج دعاء اللي نقوله قبل لا نسام اهو هذا
التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي و رحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى
عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله ان الله وان محمدا عبده ورسوله
اللهم صلي على محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم
وبارك على محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم
في العالمين انك حميد مجيد
ملاحظه اذا الصلاة اربع ركعات مثل العشا والظهر والعصر تقولين ال اشهد ان لا اله الا الله بس ملتكملين
ولما تكلين الى الركعه الرابعه تقولين التشهد كامل
اما اذا ركعتين مثل الفجر تقولينه كامل

بس حبيبتي مو متاكده من الملاحظه اللي كتبتها
تاكدي منها

إلا تأكدي يا قلبي
فعلا بالصلاة الرباعية و الثلاثية بالركعة الثانية نوقف عند حد " أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا رسول الله "
يعني نقول
التحيات و الطيبات لله
السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته
السلام علينا و على عباد الله الصالحين
أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا رسول الله
و نقوم نكمل الصلاة و لما نقعد من الركوع الثاني بالركعة الرابعة بالظهر و العصر و العشاء و بالركعة الثالثة من المغرب نقول
التحيات و الطيبات لله
السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته
السلام علينا و على عباد الله الصالحين
أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا رسول الله
اللهم صلي على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم و على آل سيدنا إبراهيم
و بارك على سيدنا محمد و على ال سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم و على آل سيدنا إبراهيم
في العالمين انك حميد مجيد
و نتلفت يمين و يسار و نسلم كل مرة
السلام عليكم و رحمة الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لماذا خُص إبراهيم عليه السلام بالذكر في التشهد ؟

السؤال :
لماذا نصلي ونسلم على إبراهيم عليه السلام في الصلاة ،
ولماذا لا يكون ذلك على الأنبياء الآخرين ، هو أحد أولي العزم الخمسة، ولكنه ليس
أولهم ولا آخرهم ، فلماذا هو، وإذا كان الأمر لأنه قبل الخمسة فلماذا لا نسلم على
عيسى ونوح وموسى أيضاً ؟

الجواب :
الحمدلله
سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام اختصه الله عز وجل بالفضائل
العظيمة ، والمكارم الجليلة ، فكان الإمام ، والأمة ، والحنيف ، القانت
لله عز وجل ، الذي ينتسب إليه جميع الأنبياء بعده ، ويؤمن به جميع أتباع
الشرائع (المسلمون والنصارى واليهود) .
وإبراهيم عليه السلام هو أفضل الأنبياء والرسل بعد نبينا محمد صلى الله
عليه وسلم ، ولهذا أخبرنا الله تعالى أنه اتخذه خليلا (وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا)
النساء/125 .
وجميع الأنبياء الذين جاءوا من بعده هم من نسله من طريق إسحق
ويعقوب . إلا محمداً صلى الله عليه وسلم ، فهو من ولد إسماعيل بن إبراهيم.
فنبينا صلى الله عليه وسلم أخص بإبراهيم من غيره ، فإبراهيم عليه السلام هو
أبو العرب ، وهو أبو النبي صلى الله عليه وسلم من جهة النسب .

وإبراهيم هو الذي أمر النبي صلى الله عليه وسلم باتباع ملته (ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنْ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا) النحل/123 ، ولهذا كان نبينا صلى الله عليه وسلم ـ ونحن تبع له ـ
أولى الناس بإبراهيم عليه السلام كما قال عز وجل :
(إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا)
آل عمران/68 ،
وقال رداً على اليهود والنصارى :
(مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلا نَصْرَانِيّاً وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ)
آل عمران/67 .

وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : لماذا خُص إبراهيم عليه السلام بدعوة
التوحيد ، مع أن جميع الأنبياء دعوا إلى التوحيد ؟
فأجاب :
" كل الأنبياء جاءوا بالتوحيد، قال تعالى :
(وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ)
الأنبياء/25،
لكن إبراهيم أبو العرب، وأبو الإسرائيليين، وهو يدعو إلى التوحيد الخالص، واليهود والنصارى ادعوا أنهم أتباعه، والمسلمون هم أتباعه، فكان هو عليه الصلاة والسلام قد خُصَّ بأنه أبو الأنبياء، وأنه صاحب الحنيفية، وأمرنا باتباعه؛ لأننا نحن أولى بإبراهيم،
كما قال عز وجل: (إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا)
آل عمران/68
وقال رداً على اليهود والنصارى :
(مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلا نَصْرَانِيّاً وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ)
آل عمران/67"

وللعلامة بدر الدين العيني الحنفي رحمه الله ملحظ آخر في توجيه سبب
ذلك، فيقول: "فإن قيل: لم خص إبراهيم عليه السلام من بين سائر الأنبياء
عليهم السلام بذكرنا إياه في الصلاة ؟
قلت: لأن النبي عليه السلام رأى ليلة المعراج جميع الأنبياء والمرسلين، وسلم
على كل نبي، ولم يسلم أحد منهم على أمته غير إبراهيم عليه السلام، فأمرنا
النبي عليه السلام أن نصلي عليه في آخر كل صلاة إلى يوم القيامة، مجازاة
على إحسانه .
ويقال: إن إبراهيم عليه السلام لما فرغ من بناء الكعبة دعا لأمة محمد عليه
السلام وقال: اللهم من حج هذا البيت من أمة محمد فهَبْه مني السلام، وكذلك
دعا أهله وأولاده بهذه الدعوة، فأُمرنا بذكرهم في الصلاة مُجازاة على حُسْن صنيعهم"
"شرح سنن أبي داود" للعيني (4/260) .

السلاااااام عليكم ورحمة الله وبركآتـه…
انصدمـت من رفيجتـي نسولـف انا ويااهااا عن الصلاه والتشهد
وقالتلي ادعي بالتشهد الاخيررر قلتلها شنو الاول !
قالت نفس الاخيرر بس الاخير تكلمين لي اخر شي
مثلا:لو اربع ركعااات اصلي ركعتين بعدها التشهد الاووول بعدين اكمل الركعتين الي وراها عادي !
واقول بعدهم التشهد الاخيرررر كاامل !
الي اعرفه التشهد بآخر الصلااه بعده السلام
بس تشهدين شلون !!!
بليز بعرف شلون معقوله كل صلواتي غلط!
ودي اقرا كلام مو روابط
فيدووني جزاكم الله خيررر

مادري اذا صلاتج غلط احسن سألي مفتي فيها
بس بالصلاه
صلي ركعتين
بعدها التشهد الاول أهو
التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد ان لا اله الا الله وان محمداً عبده ورسوله

وبعدها تقومين تكبرين
اذا كانت صلاه المغرب ركعه وحده
تقومين تقرين الفاتحه بس بدون اي سوره
تسجدين تقومين تسجدين
وتقولين التشهد كامل وتسلمين

واذا اربع ركعات مثل الظهر العصر العشاء
الركعه الثالثه تخلصينها وتكررينها بالرابعه وتقولين التشهد كامل

والله يتقبل منا اجمعين ان شاءالله

اي نسيت اقولج
بالتشهد الاخير تقدرين تدعين ماتشائين وبالسجود ادعي اللي تبينه اقرب مايكون الانسان لربه وهو ساجد

مثل ماقالت الاخت شندوخه الله يكتب لها الاجر

الي اربع ركعااات متى التشهد الاول؟؟؟
بعد اي ركعه

شــوفي مثآل آنتي الحين تصلين صلاة الظهر تقرين الفاتحة وآي سوره من القرآن بأول ركعتين وبعدين تقولين التشهد الاول اللي هو (( التحيات لله والصلوآت والطيبآت السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينآوعلى عبآد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ))
وبعدها تكملين الركعتين الثانيات وتقولين التشهد الاخير بالـركعه الاخيرة طبعآ واللي هو (( التحيات لله والصلوآت والطيبآت السّلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينآ وعلى عبآد الله الصالحين أشهد ان لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم و بارك على محمد وعلى آل محمد كماباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد )) وبعدين تسلمين وبس

التشهد الاول بالـركعه الثانيه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

معلوم للجميع قول النبي صلى الله عليه وسلم (صلوا كما رأيتموني أصلي)

وكثير منا يحاول أن يتقن أفعال وأقوال الصلاة بالصورة الصحيحة..

هذا مقطع يتكلم فيه الشيخ أبو اسحاق الحويني (وهو من محدثي ومشايخ أهل السنة في مصر)
والشيخ يشرح فيه صفة حركية في الصلاة أكاد أجزم أن 99% مننا ـ وأنا معكم ـ لا يحسنها ويفعلها
بصورة تختلف عما هو صحيح ووارد عن النبي الكريم عليه السلام

https://www.youtube.com/watch?v=dK32e…_embedded#t=78

منقوووول للفائدة

جزاج الله خير

جزاك الله خير ونفع بك ولاحرمك الاجر لقد شاهدت هذه الحلقه والتي تحدث بها عن شيخه الالباني والفرق بيت التحريك والخفض والرفع في التشهد

جزاكِ الله خيرا حبيبتي

حياكم الله وان شاء الله يستفيد الجميع

جزاك الله الجنة

الله يجزاج خير

يزاكِ الله خيرا حبيبتي

جزاج الله كل خير

جزاج الله خيرررر

جزاااااااااااااااااااااك الله خييييييييييييييييييير

ماكو فيديو

ياليت لو تشرحون الطريقه هني

انا بس احرك السبابه عند التشهد ( اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول) واحركه رفعتين !!

هل هالشي صح والا غلط؟؟؟

جزاج الله خير

بس انا ماصار عندي

أربعة أمور أمر النبى بالاستعاذة منها بعد التشهد فى الصلاة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع. يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ،
ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات ، ومن شر فتنة المسيح الدجال )
رواه مسلم

هذه أربعة أمور أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن نستعيذ بالله
منها إذا فرغنا من التشهد يعني قبل التسليم وهي:

-1 من عذاب جهنم :

وهي النــــار، فتعوذ بالله من عذابها وهذا يشمل ما عملت من سوء تسأل الله أن يعفو
عنك وما لم تعمل من السوء تسأل الله أن ينجيك إياه

2 – ومن عذاب القبر:

لان القبر فيه عذاب دائم للكافرين وعذاب لا ينقطع للعاصين
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه مر بقبرين فقال :
(( إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير، فإما أحدهما فكان
لا يستبرئ من البول وأما الاخر فكان يمشي بالنميمه))
اخرجه البخاري ومسلم وابوداود والنسائي
وابن ماجه من حديث ابن عباس رضي الله عنه

3-ومن فتنة المحيا والممات:

فتنة المحيا ما يفتن به الانسان في حياته وتدور على شيئين، إما جهل
وشبهة وعدم معرفة بالحق فيشتبه عليه الحق بالباطل فيقع في الباطل فيهلك، وإما شهوة :
أي هوى، بحيث يعلم الانسان الحق لكنه لا يريده وانما يريد الباطل.

وأما فتنة الممات فقيل :
إنها فتنة القبر وهي سؤال الملكين للانسان إذا دفن، وذلك أن أشد
ما يكون الشيطان حرصا على اغواء بني ادم عند موته، يأتي للانسان عند
موته ويوسوس له ويشككه وربما يأمره بأن يكفر بالله عزوجل ، فهذه الفتنه اعظم الفتن

4 – وأما فتنة المسيح الدجال :
فالمسيح الدجال هو من يبعثه الله عزوجل عند قيام الساعه،
رجل خبيث كاذب مكتوب بين عينيه كافر
( يقرؤه المؤمن الكاتب وغير الكاتب )

ويفتن الله تعالى الناس به، لانه يمكن له في الارض بعض الشئ
ويبقى في الارض أربعين يوماً، اليوم الاول طوله طول السنه الكامله والثاني
طول الشهر والثالث طول أسبوع والرابع كسائر الايام ،
يدعو الناس إلى أن يكفروا بالله وان يشركوا به فيقول :

أنا ربكم، ومعه جنة ونار، لكنها جنة فيما يرى الناس ونار فيما يرى الناس
وإلا فحقيقة جنته أنها نار وحقيقة ناره أنها جنة كما جاء في
حديث النبي صلى الله عليه وسلم ، فيغتر الناس به ويفتن به ما شاء الله أن
يفتن وفتنته عظيمة فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( ما في الدنيا أعظم من خلق آدم إلى قيام الساعة
مثل فتنة المسيح الدجال وما من نبي إلا وأنذر به قومه))
ولذا خصه من بين فتنة المحيا بأن فتنته عظيمة

منقول للفائدة
.style1 { color: #FF0000;}.style2 { ****-decoration: none;}

جـــــــــــــزاكـ الله كــل خيير

جزاج الله خير

جزاك الله خير

جزاج الله خير

روعــهـ ,,,,جزاكِ الله خيرا حبيبتي

يزاج الله خير

جزآك الله خيراً على الموضوع الحلو

اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ،
ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات ، ومن شر فتنة المسيح الدجال …

جزاك الله خير

جزاك الله خير

جـزاج الله خير ::

جزاك الله خير

الله يجزاج بالحسنات وبأنواع الخير ياا رب
آجمعين

جزاج الله خير يالغاليه انشاء الله في ميزان حسناتج

جـزاج الله خير

أربعة أمور أمر النبى بالاستعاذة منها بعد التشهد فى الصلاة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع. يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات ، ومن شر فتنة المسيح الدجال ) رواه مسلم

هذه أربعة أمور أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن نستعيذ بالله منها إذا فرغنا من التشهد يعني قبل التسليم وهي:

-1 من عذاب جهنم :وهي النــــار، فتعوذ بالله من عذابها وهذا يشمل ما عملت من سوء تسأل الله أن يعفو عنك وما لم تعمل من السوء تسأل الله أن ينجيك إياه

2 – ومن عذاب القبر:لان القبر فيه عذاب دائم للكافرين وعذاب لا ينقطع للعاصين وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه مر بقبرين فقال : (( إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير، فإما أحدهما فكان لا يستبرئ من البول وأما الاخر فكان يمشي بالنميمه)) اخرجه البخاري ومسلم وابوداود والنسائي وابن ماجه من حديث ابن عباس رضي الله عنه

3-ومن فتنة المحيا والممات:

فتنة المحيا ما يفتن به الانسان في حياته وتدور على شيئين، إما جهل وشبهة وعدم معرفة بالحق فيشتبه عليه الحق بالباطل فيقع في الباطل فيهلك، وإما شهوة : أي هوى، بحيث يعلم الانسان الحق لكنه لا يريده وانما يريد الباطل.

وأما فتنة الممات فقيل : إنها فتنة القبر وهي سؤال الملكين للانسان إذا دفن، وذلك أن أشد ما يكون الشيطان حرصا على اغواء بني ادم عند موته، يأتي للانسان عند موته ويوسوس له ويشككه وربما يأمره بأن يكفر بالله عزوجل ، فهذه الفتنه اعظم الفتن

4 – وأما فتنة المسيح الدجال :
فالمسيح الدجال هو من يبعثه الله عزوجل عند قيام الساعه، رجل خبيث كاذب مكتوب بين عينيه كافر
( يقرؤه المؤمن الكاتب وغير الكاتب ) ويفتن الله تعالى الناس به، لانه يمكن له في الارض بعض الشئ ويبقى في الارض أربعين يوماً، اليوم الاول طوله طول السنه الكامله والثاني طول الشهر والثالث طول أسبوع والرابع كسائر الايام ، يدعو الناس إلى أن يكفروا بالله وان يشركوا به فيقول : أنا ربكم، ومعه جنة ونار، لكنها جنة فيما يرى الناس ونار فيما يرى الناس وإلا فحقيقة جنته أنها نار وحقيقة ناره أنها جنة كما جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم ، فيغتر الناس به ويفتن به ما شاء الله أن يفتن وفتنته عظيمة فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( ما في الدنيا أعظم من خلق آدم إلى قيام الساعة مثل فتنة المسيح الدجال وما من نبي إلا وأنذر به قومه)) ولذا خصه من بين فتنة المحيا بأن فتنته عظيمة

منقول للتدكيــــــــــــــــــــــــــــر

جزاج الله الف خير

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع. يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات ، ومن شر فتنة المسيح الدجال ) رواه مسلم

جزاك الله خير

بارك الله فيج والله يرفع حسناتج

جزاج الله خير على التذكير
اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات ، ومن شر فتنة المسيح الدجال

جزااااااااااااااج لله الف خير

جزاج الله خير

مشكوؤين على مروركم

الله يجزاج الجنه

اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات ، ومن شر فتنة المسيح الدجال

جزاج الله خير

شااااااااااااااااكر تلكم

بارك الله فيج عالموضوع

والله يجزيج كل خير ويعينج على فعل الخير

بارك الله فيج نبهتينى لشى غافلة عنة

اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات ، ومن شر فتنة المسيح الدجال
تسلمييين وجزاج الله خير

اول مره اسمع هالقصه

سبحان الله والحمدالله

اللهم صلي وسلم على اشرف الخلق سيدنا محمد

مشكوووره وجزاج الله الف خير

مشكوره حبيبتي Yasmin على المرور

نورتي صفحتي يالغاليهـ

الذكرى تنفع المؤمنين

مشكوورة

السلام عليكم شلونكم بنات

ابي مساعه شنو اهو التشهد الاول والشتهد الثاني اللى عقب كل ركعتين
انا الحمدالله اصلى بس متشككه من التشهد احس جنه في كلمات اقولهم غلط
يالليت تساعدوني ….

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الـتـشـهـد الأول

اقتباس:
في التشهد الأول يقول :- (( التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، ثم يقول : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد )) وإن ترك الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد الأول فلا بأس لأنه مستحب وليس بواجب في التشهد الأول

الـتـشـهـد الـثـانـي

اقتباس:
فيقول: ((التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله)) ثم يصلي على النبي فيقول: ((اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد)) هذه الصفة هي أكمل الصفات الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإن أتى بصفة غيرها مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا بأس، وهي فرض في التشهد الأخير من الظهر والعصر والمغرب والعشاء

المصدر :- [ 1 – 2 ]

وأتمنى زيارة الموضوع لقراءة الاختلاف في نقطة بسيطة إن أردت الفائدة :-

يزاج الله الف خير….. بس اللى كنت انا اقوله….
التشهد الاول:
التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

والتشهد الثاني :
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

يعني اللى كنت اقوله غلط !!!

جزاج الله خير ………

اي كان غلط بس انشاءالله الله يتقبل منج ياااااااااااااااااااااارب
والزين انج سألتي وما تميتي على هالشي والله يبارك فيج
وموفقه يارب

…
التشهد الاول:
( التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ) رواه البخاري ومسلم
وفي التشهد الأخير يضيف
على التشهد الأول (( اللهم صل على محمد ، وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم ، وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد . اللهم بارك على محمد ، وعلى آل محمد ، كما باركت على إبراهيم ، إنك حميد مجيد )) رواه البخاري ومسلم .