|
|
السلام عليكم
شلونكم بنات؟
شخباركم؟
بنات انا امس بالليل كنت اسولف مع اختي عالماسنجر وكتبت لها اني ودي اصوم باجر بما اني ماقعد الا متأخر وما آكل شي
طبعا أصوم قضائي طبعا كنت ناويه بس ماجزمت وفجأه أذن الفجر وقمت وصليت وعالساعه 5 الفجر كنت عالنت تذكرت
اني بصوم وماكنت ماكله ولااااااشي هل صيامي صحيح؟
طبعا صيامي بهدف القضاء
افيدوني افادكم الله
الاجابـــة
لا يصح الصيام إلا بنية وكذلك بقية العبادات، فإن كان فرضًا لزم تبيت النية من الليل بأن يعزم على إتمام الصيام في اليوم يلي تلك الليلة والنية محلها القلب، وليس معنى ذلك أن يحرك لسانه أو يحرك قلبه بما عزم عليه، وإنما المراد أن يستحضر أنه سوف يصوم غدًا بحيث لو سأله أحد لأخبر بأنه يصوم، لكن النافلة له أن ينويها نهارًا ودليل ذلك حديث عائشة أن النبي – صلى الله عليه وسلم – دخل عليها نهارًا ضحى فقال: هل عندكم طعام فقالت: لا، فقال: إني إذًا صائم فقد أصبح مفطرًا ولما لم يجد طعامًا عزم على إتمام صيامه ذلك اليوم، وهكذا لما أمر بصيام يوم عاشوراء أمر من لم يصم أن يمسك بقية نهاره، وقد اشترطوا لذلك ألا يكون قد أكل قبل النية وأن تكون نيته قبل زوال الشمس، وذكروا أنه لا يثاب إلا على ما بعد النية . فأول النهار لا أجر له في إمساكه لأنه لم يكن عازمًا على الصيام. والله أعلم .
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
************
السؤال
ما حكم تبييت النية لصيام القضاء؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:
فيجب على العبد أن يبيت النية في أي وقت من الليل لكل صيام فرض، كصيام رمضان وقضائه، وصيام النذر والكفارة وغير ذلك، على الصحيح من قولي أهل العلم، وهو مذهب الشافعي وأحمد، والدليل عموم قوله صلى الله عليه وسلم: "من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له" أخرجه أحمد وأصحاب السنن وحسنه السيوطي. وهناك قول آخر وهو أن الصائم تكفيه نية واحدة لكل صيام يجب تتابعه كصوم رمضان وكفارته، وكفارة القتل والظهار، وهو مذهب مالك ورواية عن أحمد، واستدل القائلون به بحديث الصحيحين: " إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى" قالوا: وهذا نوى جميع الشهر فوجب أن يكون له ما نوى.
وأما الصوم الذي لا يجب تتابعه كقضاء رمضان وكفارة اليمين، فلا بد فيه عندهم من تجديد النية له كل ليلة، كقول الجمهور.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى