السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعدني أن تكون أولى مشاراكاتكم
وهي الصلاة والسلام على مولانا رسول لله
**اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى اله واهل بيته وصحبه اجمعين**
ارجوا التثبيت
جزاج الله خير على هالموضوع وأتمنى من المشرفه تثبته
**اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى اله واهل بيته وصحبه اجمعين**
**اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى اله واهل بيته وصحبه اجمعين**
**اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى اله واهل بيته وصحبه اجمعين**
**اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى اله واهل بيته وصحبه اجمعين**
**اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى اله واهل بيته وصحبه اجمعين**
**اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى اله واهل بيته وصحبه اجمعين**
**اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى اله واهل بيته وصحبه اجمعين**
**اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى اله واهل بيته وصحبه اجمعين**
**اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى اله واهل بيته وصحبه اجمعين**
الله يجزاج خير وماقصرتي يالغاليه
اللهم صلي علي محمد وعلي اله وصحبه اجمعين
اللهم صلي علي محمد وعلي اله وصحبه اجمعين
اللهم صلي علي محمد وعلي اله وصحبه اجمعين
ولكن الموضوع بدعه ولا يجوز كما توضح لنا الفتوى التاليه ..
السؤال:
انتشر في العديد من المنتديات مواضيع تدعو الأعضاء إلى أن يسجل كل عضو حضوره بالتسبيح والتحميد والتكبير ..
وبعضها تدعو إلى أن يذكر كل عضو اسمًا من أسماء الله الحسنى ..
وبعضها تدعو إلى الدخول من أجل الصلاة والسلام على رسول الله – صلى الله عليه وسلم –
فما حكم الشرع في مثل هذه المواضيع؟
الجواب:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..
أما بعد:
فإنَّ العمل المذكور في السؤال، وهو جمع عدد معين من الصلوات على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من خلال الدخول على مواقع معينة على الإنترنت أمرٌ حادثٌ ..
لم يفعله النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا أحدٌ من أهل القرون المفضلة من الصحابة والتابعين ..
الذين كانوا في غاية الحرص على الخير والعبادة ..
ولم يُنقل عن النبي – صلى الله عليه وسلم- أنه عقد هذه الحِلَق أو أمر الناس بإقامتها..
كما لم يُنقل عن أحد من أصحابه أنهم أقاموا الحِلَق أو أمروا بإقامتها من أجل هذا العمل مع أنهم كانوا أشد الناس حباً له وطاعةً لأمره واجتناباً لنهيه ..
وعلى كل حالٍ فإن اجتماع هؤلاء في بعض مواقع الإنترنت من أجل الصلاة على النبي – صلى الله عليه وسلم-
( أمر مبتدع ليس له أصل في الدين ) سواء أكان من قبيل الذكر الجماعي إذا كانوا يجتمعون في وقت واحد..
أم لم يكن كذلك بأن كانوا يجتمعون في أوقات متفرقة.
ومن زعم أن هذا النوع من الذكر شرعي فيقال له: إن النبي -صلى الله عليه وسلم-
إما أن يكون عالماً بأنه من الشرع وكتمه عن الناس، وإما أن يكون جاهلاً به وعلمه هؤلاء الذين يقيمونه اليوم..
وكلا الأمرين باطلٌ قطعاً؛ لأن النبي – صلى الله عليه وسلم- بلَّغ كلَّ ما أمر به ولم يكتم من ذلك شيئاً..
كما أنه أعلم الناس بالله وبشرعه..
وبهذا يتضح أن هذا العمل ليس من الشرع، وهو من الأمور المحدثات التي حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم في قوله:
"إياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة". أخرجه أبو داود (4607) والنسائي (1578).
وقد تكلم كثيرٌ من أهل العلم عن حكم الذكر، وبينوا المشروع منه والممنوع منه ..
والله الموفق ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..
الشيخ أحمد بن عبدالرحمن الرشيد
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الكريم والشيخ الفاضل / عبد الرحمن السحيم
أرجو أن تخبرني ما حكم مثل هذه المشاركة التي انتشرت في المنتديات وهو موضوع بعنوان ( سجل حضورك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم )
ومنهم من يقول أنها بدعه
أرجو إفادتي وجزاك الله خيراً
الجواب:
هذا من البدع الْمُحدَثَة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا من البدع الْمُحدَثَة
نعم .. لو تم التذكير به في يوم أو في مناسبته كيوم الجمعة الذي جاء الحث على إكثار الصلاة فيه على النبي صلى الله عليه وسلم فلا بأس
أما أن يكون بشكل يومي ، وسجِّل حضورك
فهذا لا شك أنه من البدع
والله أعلم
الشيخ عبد الرحمن السحيم