لاتقولين حق عيالج هالكلمات

عادة ما يقول الآباء هذه العبارة عند الغضب, لكنك إن تعودت قولها فان طفلك قد يبدأ في تصديقها, جرِّب بدلا ً عنها قول:"كان ذلك شيئا ً سخيفا ً أن تفعله.. أليس كذلك؟ ".
*****************************************

– انظر إلى كل ما بذلته من أجلك.

بكلمات أخرى "لو لم تولد أنت فإن حياتي كانت ستكون أفضل"، إن ذلك سخيف فعلا ً, فالأطفال لم يطلبوا أن يولدوا, تذكر أنه بكونك والده فإنه ينبغي عليك تقديم التضحيات.
**************************************

– إنك كذاب و لص.

معظم الأطفال قد يستولون على شيء ما ليس ملكا ً لهم ثم ينكرون معرفتهم بذلك حين مطالبتهم به، إنه بردة فعل صحيحة منك فإنهم سيتعلمون من هذه التجارب و يستمرون في ذلك بدلا ً من اتهامهم بأنهم لصوص و كذبه .

*************************************

– إني سأقوم بتركك.

فيما أنت متجه ناحية باب المتجر تهم بالخروج صائحا ً: "إن لم تأت خلال هذه الدقيقة فإني سأغادر المكان"، هذه العبارة قد تعمل فقط على تعزيز الخوف الأساسي الشائع لدى الأطفال بأنك قد تختفي ولا تعود أبدا ً، جرب أن تعطه دقائق معدودة كتحذير، أعطه الاختيار إما أن تحمله أو أن يمسك هو بيدك .

***********************************

– ينبغي عليك دائما ً ان تطيع الكبــار.

إن الطفل الذي يلقن أن يطيع جميع البالغين يمكن أن يكون فريسة سهله للخاطفين و مستغلي الأطفال، علم طفلك احترام البالغين، لكن اشرح له أنه قد يكون هناك أوقات ليس من الأمان خلالها أطاعة البالغين، و ذلك إذا حصل مثلا ً أن حاول غريب أن يأخذ الطفل معه أو حاول أحد الأشخاص الكبار أن يغريه بالاحتفاظ ببعض الأسرار.

**************************************

– سيعاقبـك والدك عندما يعود.

فالولد يطيع أباه .. لأن طريقة الأم في معاملة ابنها تفقد فاعليتها إذ إنها تقول للابن أنها ستشكوه إلى الأب !! كما تدل العبارة على اتكالية الأم فيما يعتبر من أهم مهامها ( التوجيه و التربية).. من ناحية أخرى.. توحي العبارة بضعف الأم و تكرس هذا الضعف في نفس الطفل وعقله اللاواعي ! و أخيرا ً.. هي توحي للطفل بأن والده مخيف و مرعب…!! إذن فلا بـد من الاستعانة بالعقاب الصحيح.

***************************************
– الرجال لا يبكون.

تبدو الخطورة الحقيقية لهذه العبارة.. في تلقينها الصبية مخالفة نبيهم جهارا ً.. و قد أمر عليه الصلاة و السلام بالبكاء أمــرا ً و في مواضع عدة.

********************************

– يجب أن تكون الأول دائمـا ً.

و لنستبدل بها (يجب أن تفهم المنهج جيـدا ً … و أن تتفوق … و أن يكون مجموع علاماتـك في أعلى مستوى ممكن) فبهذا يتحول الأمر من تنافس الطلاب بعضهم مع بعض إلى تنافس بين الطالب و بين المجموع النهائي.

************************************

– أنت بنت و هو صبي.

هذه العبارة لا تجوز شرعا ً و لا يصح قولها أبــدا ً.. لأنها مخالفة لأبسط الحقوق الإنسانية الإسلامية(العدل)
****************************************

– لم أعد أسيطر على ولدي.

إنها تقال على مسمع و مشهد من الأطفال.. فيسعدون بأن الناس يتحدثون عن بطولاتهم ..و يفرحون بأنهم لافتون للأنظار.. كما أن الطفل بحاجة فطرية للسلطة و انعدامها يسيء له و يقلقه.. و رغم حاجته للسلطة إلا أن التمرد طبع أصيل فيه .. و هذه العبارة تسهل على الطفل التمرد و تعينه على العصيان.. ثم عن الأم إذا فشلت في السيطرة على طفل صغير ضعيف.. هل ستنجح في التعامل معه عندما يصبح مراهقــا ً مشاكســا ً ؟!

******************************

– إن أزعجتني فسآتيك بالطبيب ليؤلمـك بإبرته.

لا يجوز أن تلقن الأم ابنها معلومات خاطئة.. كما أن الطفل يصدق كل ما يقال له.. أضف على ذلك.. أنه قد يتعلم الولد الكذب ليحصل هو الآخر على منافع عاجلة.. و قد تكمن هذه المخاوف في عقله اللاواعي .. فإذا احتاج يوما ً لإبرة الطبيب بدا جبانا ً هيابا ً !!

– دع اللعب فقد كبرت عليه.
– لم اعد أحبـك.
– فلان افضل منك.
– اجلس واسكت .
– مازلت صغيرا ً .

******************************************
يمكن التأثير على الأطفال من خلال المستويات المنطقية الستة و هي:

المستوى الأول (مستوى البيئة): و هو أقل المستويات تأثيرا ً و هو أن ترجع نجاح طفلك إلى البيئة كأن تقول له أنت في هذه المدرسة الممتازة لذلك سوف تنجح.

المستوى الثاني (مستوى السلوك): و هو أعمق تأثيرا ً بقليل،كأن تقول للطفل أنت تنجح و أنت تتفوق .

المستوى الثالث (القدرة و المهارة):و هو أعمق تأثيرا ً مما قبله،مثل :أنت قادر على النجاح أو على التفوق أو على الإبداع،أنت تستطيع أن تصدق دائما ً .

المستوى الرابع (الاعتقاد و القيم):و هو أعمق في التأثير نرسخ هنا المعتقد الصحيح عند الطفل كان نقول له أنت تعتقد أن النجاح مهم أو أنت تؤمن أن الصلاة فرض.

المستوى الخامس (الهوية والانتماء): و أيضا ً يكون التأثير أفضل و أعمق و هنا تعطي الطفل الصفة التي تريدها على أنها هي هويته كأن تقول أنت الناجح ابن الناجحين أو أنت الصادق ابن الصادقين.