زكاة الفطر:حكمها ، وقتها ، مقدارها ، المستحقون لها

هذا موضوع خاص بزكاة الفطر وأحكامها بشكل مبسط ، قمت بنقلها

وترتيبها من عدة مواقع مع الاستعانة ببعض الكتب ، وأتمنى أن يستفيد

منه الجميع .

حكمها :

زكاة الفطر فريضة على كل مسلم ؛ الكبير والصغير ، والذكر و الأنثى ، و

الحر والعبد ؛ لحديث ابن عمر رضي الله عنهما قال : " فرض رسول

الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعاً من تمر ، أو

صاعاً من شعير ؛ على العبد والحر ، والذكر والأنثى ، والصغير والكبير

من المسلمين . و أمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة "

أخرجه البخاري .

فتجب على المسلم إذا كان يجد ما يفضل عن قوته وقوت عياله يوم

العيد وليلته ، فيخرجها عن نفسه ، وعمن تلزمه مؤنته من المسلمين

كالزوجة والولد. و الأولى أن يخرجوها عن أنفسهم إن استطاعوا ؛

لأنهم هم المخاطبون بها . أما الحمل في البطن فلا يجب إخراج زكاة

الفطر عنه ؛ لعدم الدليل . وما روي عن عثمان رضي الله عنه ، وأنه "

كان يعطي صدقة الفطر عن الحَبَل " فإسناده ضعيف . ( انظر الإرواء 3/

330 ) .

حكم إخراج قيمتها :

لا يجزئ إخراج قيمتها ، وهو قول أكثر العلماء ؛

لأن الأصل في العبادات هو التوقيف ، ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه

وسلم أو أحدٍ من أصحابه أنه أخرج قيمتها ، وقد قال عليه الصلاة

والسلام : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " أخرجه

مسلم .

حكمة زكاة الفطر :

ما جاء في حديث عبدالله بن عباس رضي الله

عنهما قال : " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة

للصائم من اللغو والرفث ، وطعمة للمساكين . من أداها قبل الصلاة فهي

زكاة مقبولة ، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات " أخرجه

أبوداود وابن ماجة بسند حسن .

الأصناف التي تؤدى منها :

طعام الآدميين ؛ من تمر أو بُر أو أرز أو غيرها

من طعام بني آدم . قال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه : " كنا نخرج

يوم الفطر في عهد رسول النبي صلى الله عليه وسلم صاعاً من طعام ،

وكان طعامنا الشعير والزبيب و الأقط والتمر " أخرجه البخاري .

وقتها :

قبل العيد بيوم أو يومين كما كان الصحابة يفعلون ؛ فعن نافع مولى ابن

عمر رضي الله عنهما أنه قال في صدقة التطوع : " و كانوا يعطون

قبل الفطر بيوم أو يومين " أخرجه البخاري ، وعند أبي داود بسند

صحيح أنه قال : " فكان ابن عمر يؤديها قبل ذلك باليوم واليومين ".

و آخر وقت إخراجها صلاة العيد ، كما سبق في حديث ابن عمر ، وابن

عباس رضي الله عنهم .

مقدارها :

صاع عن كل مسلم لحديث ابن عمر السابق .

والصاع المقصود هو صاع أهل المدينة ؛ لأن النبي صلى الله عليه

وسلم جعل ضابط ما يكال ، بمكيال أهل المدينة كما في حديث ابن عمر

رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " المكيال

على مكيال أهل المدينة والوزن على وزن أهل مكة " أخرجه أبو داود

والنسائي بسند صحيح . والصاع من المكيال ، فوجب أن يكون بصاع

أهل المدينة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم .

والوزن يختلف باختلاف ما يملأ به الصاع ، فعند إخراج الوزن لابد من

التأكد أنه يعادل ملئ الصاع من النوع المخرَج منه ، وهو مثل 3 كيلو

من الرز تقريباً .

المستحقون لزكاة الفطر :

هم الفقراء والمساكين من المسلمين ؛ لحديث ابن

عباس رضي الله عنهما السابق : " فرض رسول الله صلى الله عليه

وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث ، وطعمة للمساكين من

أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة

من الصدقات " أخرجه أبوداود وابن ماجة بسند حسن " .