الحكمة ضالة المؤمن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بســـم الله الـــرحـمــن الرحيـــــم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السؤال : ما مقتضى قول الرسـول صـلى الله

عليـه وسلــم فــي الحــديـث « الحكمة ضالة

المؤمن أنى وجدها يأخذها » وفـي روايـة :

واستخداماتها ؟

الجــواب : أولا : هــذا الحــديث روي بألفـاظ

متقاربة ؛ منها : مــا خـرجه التـــرمذي فــي

(جامعه)من طريق إبراهيم بن الفضل المدني

عـن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى

الله عليه وسلم قال « الحكمة ضالة المؤمن

فحيث وجدها فهو أحق بها » ورواه أيـضـا

ابـن مــاجه فــي ( سـنـنـه ) والعقيــلي فـي

( الضعفــاء ) وابن عدي في ( الكـامـل ) ،

وابن حبان في ( المجروحين ) .

والحديـث ضعيــف جــدا ، لا تصــح نسبــتـه

للرســول صلــى الله عليــه وسلــم ؛ لأن في

إسنــاده إبراهيم بن الفضل المدني وقد أجمع

علمـاء الحديث على تضعيفه ، قــال الإمـــام

أحمد فيه : ليس بقوي في الحديث ، ضعيف

الحديث .وقال يحيى بن معين : ليس بشيء

وقال مرة : ضعيف الحديث لا يكتب حديثه

وقـال أبو حــاتــــم الـــرازي والبـخــــاري

والنسائي : منكر الحديث .

ثانــيا : وأما معـــنى الحــديث فتشهـــد لــه

عمــومات النصـــوص ، وهــو أن الكــلمــة

المفيدة التي لا تنافــي نصــوص الشـريعــة

ربما تفوه بها من ليس لها بأهـل ثم وقعت

إلـى أهلها ، فلا ينبغي للمؤمن أن ينصرف

عنها ، بل الأولى الاستفادة منهـا والعمـــل

بهــا مــن غـيــر التــفـات إلـى قــائلهــا .

وبالله التـوفيـق ، وصلى الله على نبيـنـا

محمد وآله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء