الوسم: النكت

ما حكم النكت في ديننا الإسلامي، وهل هي من لهو الحديث علما بأنها ليست استهزاء بالدين أفتونا مأجورين؟

https://www.binbaz.org.sa/mat/360

مـااقصصرتي **

القسم : فتاوى > أخرى
السؤال :
ما حكم النكت في ديننا الإسلامي، وهل هي من لهو الحديث علما بأنها ليست استهزاء بالدين أفتونا مأجورين؟

الجواب :
التفكه بالكلام والتنكيت إذا كان بحق وصدق فلا بأس به ولا سيما مع عدم الإكثار من ذلك، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول إلا حقا صلى الله عليه وسلم، أما ما كان بالكذب فلا يجوز لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((ويل للذي يحدّث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ثم ويل له)) أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي بإسناد جيد. والله ولي التوفيق.

المصدر :
نشرت بـ((المجلة العربية)) ضمن الإجابات في باب ((فاسألوا أهل الذكر)) – مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء السادس
موقع الشيخ ابن باز رحمه الله.

مكرر يالغاليه

بسم الله الرحمن الرحيم

السؤال

الجواب:

أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي بإسناد جيد، والله ولي التوفيق.

بسم الله الرحمن الرحيم

السؤال

ما حكم النكت في ديننا الإسلامي، وهل هي من لهو الحديث،

المصدر: موقع الشيخ ابن باز رحمه الله

للرفع

حكم النكت في الإسلام

منقوووول

ما حكم النكت في ديننا الإسلامي ، وهل هي من لهو الحديث علما بأنها ليست استهزاء بالدين أفتونا مأجورين ؟.

الجواب:

الحمد لله

التفكه بالكلام والتنكيت إذا كان بحق وصدق فلا بأس به ولا سيما مع عدم الإكثار من ذلك ، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول إلا حقا صلى الله عليه وسلم ، أما ما كان بالكذب فلا يجوز لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( ويل للذي يحدّث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ثم ويل له ) أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي بإسناد جيد . والله ولي التوفيق .

منقووووووووووووووووووووول

فتوى مهمة

لمعرفة ذلك :
‫الشيخ زيد البحري لماذا بعض الناس أخذته موجة الإثارة والنكت والفرفشة في وسائل التواصل ؟‬‎ – YouTube

جعلها الله في ميزان اعمالج

تحذير من النكت القبليه والشامله لمجموعه او فئه من الناس

عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن أعظم الناس فرية لرجل هاجى رجلا فهجا القبيلة بأسرها ورجل انتفى من أبيه وزنى أمه . "

أخرجه البخاري فى الأدب المفرد (1 / 302 ، رقم 874) ، وابن ماجه (2 / 1237 ، رقم 3761) قال البوصيري (4 / 123) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. وابن حبان (13/102 ، رقم 5785) والبيهقي (10/241 ، رقم 20918) وصححه الألباني (صحيح الجامع ، رقم 1066).

جاء في "فيض القدير بشرح الجامع الصغير" : (أعظم الناس فرية) أي كذبا (القبيلة بأسرها) أي كلها لإنسان واحد منهم كان ما يقتضيه لأن القبيلة لا تخلو من عبد صالح فهاجى الكل قد تورط في الكذب على التحقيق فلذلك قال : أعظم فرية. انتهى. وهذا الحديث يطبق للأسف على واقعنا المعاصر فحل مكان الشعر المذكور ما هو أفظع منه ألا وهي النكات التي تطلق على أهل مدينة أو حتى بلد بأكملها فيرمونهم بالغباء أو بالفسق أو بما سوى ذلك من صفات ذميمة وما يدري ذلك الذي يحكي النكتة أنه قد حمل أوزار ذم أهل البلد كلهم وقد يبلغ عددهم عشرات الألوف بل الملايين.