بنات تكفون ابي اعرف شسوي وشنو اخذ معاااي لانه اول مره اروح العمره انشاء الله الخميس بمشي بذن الله
علموني اللى رايحه وعندها خبره والكتيبات اللى فيها ادعيه من وين اخذها انا عندي اللى في اذكار الصباح والمساء
وبس علمونيييييييييييييييييييييي ربي يوفقكم كلكم ويحقق لكم كل اللى في بالكم
والله والله والله مالى غيركم علموني على كل شيييييييييي
بس تبين من الصفر من قبل لا تسافرين؟؟؟
وشنو لازم تسوين حتى اللي معاج أقصد محرمج؟؟؟
وشنو محظورات الإحرام؟؟
إذا وصلت إلى الميقات أو كنت بِمُحاذاته فَلَبِّي بالعمرة وقولي : لبيك اللهم عمرة .
ولا يُشترط للمرأة أن تلبس نوعاً معيناً من اللباس
إلا أن المحرِمة لا تلبس القفازين ولا تنتقب ، لقوله عليه الصلاة والسلام : لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين . رواه البخاري . ولا تكشف وجهها إذا كانت بحضرة رجال اجانب .
ولا يُشترط أن تكون على طهارة عند إحرامها
بل لو كانت حائضاً وأتت الميقات فإنها تُحرم بالعمرة وتُلبّي بها ، وتبقى على إحرامها حتى تطهر ، فلا تطوف بالكعبة حتى تطهر وتغتسل .
ويحرم على المحرمة أن تأخذ من شعرها شيئا
ويحرم عليها الطيب
والمتزوجة يحرم عليها زوجها والعلاقات الزوجية ومُقدّماتها ما دامت مُحرِمة .
وإذا اغتسلت المرأة عند الإحرام وأزالت ما زاد من شعر الإبط والعانة وأخذت من أظفارها فهو الأفضل .
ثم تشتغل بالتلبية والذِّكر حتى تصل الحرم ولكن إذا كانت بحضور رجال أجانب فإنها تخفض صوتها
وإذا كانت بحضرة رجال أجانب فإنها تُغطي وجهها ولا يضرّها ، ولا يحتاج أن تضع ما يُشبه العصابة لرفع الغطاء عن وجهها .
ثم إذا وصلت إلى مكة فإذا كنت متعبة فالسنة أن تأخذي قسطا من الراحة
ثم تذهب للحرم وإذا أرادت الدخول قالت دعاء دخول المسجد : بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ، اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك .
أو يقول : أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم .
ثم تطوف سبعة أشواط تبتدئ من محاذاة الحجر الأسود
فتقف في محاذاته وتُكبّر تقول ( الله أكبر ) وتشير بيدها إلى الكعبة ولا تُطيل الوقوف
وإذا قالت : اللهم إيمانا بك وتصديقا بكتابك ووفاء بعهدك واتباعا لسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ، فهو أفضل .
ثم تطوف سبعة أشواط ولا يُشرع للمرأة أن ترمل أو تسرع في الطواف ولا في السعي .
فإذا انتهت الأشواط السبعة فإنها تُصلي ركعتين خلف المقام – إن أمكن – وإلا في أي مكان من الحرم ، تقرأ في الركعة الأولى بسورة الكافرون وفي الركعة الثانية بسورة الإخلاص ( قل هو الله أحد ) ، وهذه هي السنة في القراءة في تلك الركعتين .
ثم تذهب إلى الصفاء ، وترقى عليه تم تقرأ الآية : ( إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ )
ثم تقول : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير . لا إله إلا الله وحده نصر عبده وهزم الأحزاب وحده . وهذا ليس بواجب بل هو سنة .
وتستقبل الكعبة وتدعو الله بما تريد من خيري الدنيا والآخرة ، ولا ترفع يديها بالإشارة إلى الكعبة بل ترفع يديها بالدعاء .
تم تتجه إلى المروة وتفعل مثل ما فعلت على الصفا ثم تتجه إلى الصفا .
الذهاب من الصفا إلى المروة شوط
والرجوع من المروة إلى الصفا شوط
فإذا أكملت سبعة أشواط فإنها تأخذ من شعرها بقدر الأنملة ، وهو رأس الأصبع
تجمعه ثم تأخذ منه هذا القدر ولا يكون أمام الناس
وإن كان الشعر على هيئة ضفائر فإنها تأخذ من كل ضفيرة هذا القدر .
وبهذا تكون قد أنهت العمرة
………………………………………….. …
بالتوفيق يالغالية..
الله يتقبل منج مقدما…
وألحين بكتبلج اجراءات السفر
هذا قبل السفر…
وأيضا صلاة ركعتين قبل ذلك..
انا أقدر أساعدج …
بس تبين من الصفر من قبل لا تسافرين؟؟؟ وشنو لازم تسوين حتى اللي معاج أقصد محرمج؟؟؟ وشنو محظورات الإحرام؟؟ |
اي تكفييييييين
شنو يعني والمعاشره الزوجيه ما تصير؟؟؟ يعني حتى لو اعتمرنا اول يوم وصولنا وخلصنا ما يصير بعرف !!!
تقبل الله منج مقدما,,
ثاني شي ..
اخذي معاج تكرمين نعال مريحه وشنطه خفيفه ,, وغير الاحرام يكون اخضر
واخذي معاج كتيبات تلاقينها في مكتبه جرير سأليهم عن كتيبات العمره راح يعطوونج
وان شاء الله ياااااااارب يسهلها عليج
أختي الغالية الله ييسر لج العمرة وتدعين لنا
روحي المكتبات الإسلامية وتلقين عندهم كتيب صغير فيه خطوات العمرة المصورة خطوة خطوة وايد سهل وشرحه بسيط
وأذا ما تقدرين تروحين المكتبة تفضلي الكتاب بالتفصيل بس سحبيه كوبي
اتمنى تستفيدين منه
ويالييييت تدعين لي بالعمرة ،، ادعي لي ان الله يصفي بشرتي ويخليها نفس بشرة هاري بوتر > متابعة الفلم هههههه
تكفيين
——————————————–
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة..
جعل الله أيامكم خير ومسرات..
أحببت أن أعطي نبذة صحيحة عن العمرة..
1- الاغتسال ولا ننسى استخدام السواك عند الاغتسال بعد عمل الفطرة من(حلق العانة ونتف الإبط وتقليم الأظافر)والتطيب بطيب لارائحه فيه-مثل المسك-ثم الإحرام }لايشترط أي لون ولكن يشترط ان يكون لباس إسلامي وعباءة ساترة غير مفصله لجسمها والالتزام بالحجاب الإسلامي وتغطية الوجه لحديث عائشة رضي الله عنها
}كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات,فإذا حاذوا بنا أسدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها فإذا جاوزنا كشفناه{23629مسند الإمام احمد
والإحرام هو الدخول بالنية في النسك ولو كان وقت صلاة فريضة تصلي الفريضة وإلا تصلي سنة الوضوء والتي كانت سبب لدخول بلال رضي الله عنه الجنة وغن خافت من حدوث أي مكروه تشترط تقول لبيك عمرة إلا عن حبسني حابس فمحلي حيث حبسني وتتلفظ بالنية وإن كانت عمرة عن احد تتلفظ بقول}لبيك اللهم عمرة عن فلان{
2-عند الخروج من المنزل الدعاء بدعاء الخروج وعند ركوب السيارة الدعاء بدعاء ركوب الدابة. وإذا علت ثنيا كبرت وإذا هبطت واديا سبحت ثم تشرع في التلبية}لبيك اللهم لبيك,لبيك لاشريك لك لبيك,إن الحمد والنعمة لك والملك,لاشريك لك {
وتكون التلبية بصوت منخفض وتستمر على أن تصل وتشرع في الطواف فعندئذ تقطع التلبية.
3-عند دخول مكة تعظم البلد الحرام فلا يجوز قطع شجرة ولا التقاط اللقطة فيه كما أن فيه تضاعف الحسنات وتعظم السيئات قال تعالي}:ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب{
(الحج23)
ودخول المسجد الحرام يكون بالرجل اليمنى والدعاء(بسم الله,والصلاة على رسول الله,اللهم أفتح لي أبواب رحمتك)
(أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم,وسلطانة القديم من الشيطان الرجيم)
وإستشعار الرهبة في القلب لعل هذة تكون آخر عمره للإنسان.
4-استلام الحجر الأسود والإشارة إليه باليد اليمنى فقط قائلة "الله أكبر" أو"بسم الله والله اكبر"وعند بداية الطواف فقط يقول(اللهم إيمانا بك وتصديقا بكتابك ووفاء بعهدك وإتباعا لسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم)وإن استطاعت تقبيل الحجر إقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم تفعل.
5-الطواف سبعه أشواط وليس للطواف ذكر معين بل تدعو بما تشاء أو تقرأ ماتيسر من القرآن الكريم وكل ماتصل الحجر الأسود تكبر دون الوقوف مشيرة بيدها اليمنى فقط(أما بعد نهاية الشوط السابع فلا تكبر ولا تسير)وأما عند الركن اليماني إن استطاعت ان تستلمه بيدها وأمنت من مزاحمة الرجال-فهو من مكفرات الذنوب-وإلا فتتركه وتمشي ولا تشير إلية وتقرأ بين الركنين في كل شوط(ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار)ومن أدعية السنة تقول(اللهم قنعني بما رزقتني,وبارك لي فيه وأخلف على كل غائبة لي بخير)والطواف مثل الصلاة يشترط لها الطهارة واستحضار القلب والإكثار من الذكر والدعاء.
6-بعد الانتهاء من الطواف نقرأ(واتخدو من مقام إبراهيم مصلى)(125)البقرة
ونصلي ركعتين خفيفة ولا يشترط أن تكون خلف المقام في الركعة الأولى نقرأ بعد الفاتحة(قل يأيها الكافرون…)وفي الركعة الثانية بعد الفاتحة..(قل هو الله أحد…)وهذه الركعتان من ذوات الأسباب والتي يجوز صلاتها في أوقات النهي.
7-بعد الانتهاء من الطواف نرقى إلى الصفا ونقرأ(إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم.)(158)البقرة
مرة واحدة فقط
8-نستقبل القبلة مع رفع اليدين على هيئة الدعاء ونحمد الله مع التكبير ثم نقول(لا إله الا الله وحده لاشريك له,له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له ,أنجز وعده,ونصر عبده,وهزم الأحزاب وحده)ثم الدعاء دعاء طويلا من جوامع الكلم ومن خيري الدنيا والآخرة(لأن هذا من مواطن الإجابة)ثم نكرره 3مرات مع تكرار ذلك كلما صعدنا للصفا وكذلك نفعل كلما نرقى المروة ولكن في نهاية الشوط السابع لانكبر ولا ندعو حتى لايصبح شوط ثامن.
9-عند الانتهاء من السعي نقصر من أطراف الشعر قدر أنمله ويشرع لها أن تقصر بنفسها ولا يشترط أن يكون ذلك في المروة وبذلك تكون قد تحللت من الإحرام.
قال صلى الله علية وسلم"العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما"فأحرصي على تعلمها حتى تؤديها بصفه صحيحه.
الله يكتب للجميع عمرة وحج..وربي يتقبل من الجميع صالح الاعمال..
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد..
تقبلوا حبي واحترامي..
يالله زهبت دعوتى قبل ما أعلمك
شوفى حبيبتى
أول شىء عندك كم يوم باقى حاولى تقرين قرآن تزيدن فى طاعاتك تتصدقين علشان تشحنين نفسك بالطاعات وتبتعدين عن أى شىء يشغلك وخلك كل تستغفرين
نجى حق اللبس أخذى عباية رأس حتى لو ما تلبيسن صدقينى هذى بحد ذاتها طااااعة لله
ولو كنتى منتقبة تشترين بوشية وحتى لو ما كنتى متنقبة غطى وجهه بس بالعمرة من لما يقولون لك بالطيارة وصلت المقيات وتحرمين تقولين لبيك اللهم عمرة ولبسى البوشية صدقنى بتحسين كأنك أميرة محد يشوفك وطايعة ربك وأنتى تشوفينهم
المهم قبل العمرة تزهبين أغراضك
عباية بوشية نقابات لو كنتى متنقبة علشان تلبسينها وقت التحلل
وما أدرى شلون أوصف بس تعرفين البنطلون النص الساق علشان لما تمشين ما يصير إحتكاك يضايقك
بس لا تلبسين بنطلون جنيز لا أنتى بعمرة أنا أقصد شىء يصل إلى الركبة بس على هدومةك
وأستحملى الحر وغيره كله بأجره
عدة السفرة إن شاء الله تعرفين شنو تحتاجينه
لما تركبين الطيارة بيقول لكم الطيار وصلنا الميقات ( قومى تلفظى صوت تسمعين نفسك لبيك اللهم عمرة )
توصلين المطار وتكونين على إحرامك مو متعطرة ومتغطية
تركبين تاكسى مع محرمك يعنى لازم السفر مع محرم
وأبيك تدعين لى من الطيارة لحد العمرة إلى ما شاء الله
لأن دعوة المسافر مستجابة
توصلين الفندق تحطون أغراضكم إن كان قريب مثل التوحيد – زمزم – هليتون
وإذا تبين تغيرين شىء من ثيابك غيرى
ترتاحين إرتاحى بعدين تكونين على وضوء
وتنزلون للحرم
أول ما تدخلين الحرم أدخلى برجلك اليمين وقولى دعاء دخول المسجد
بعدين
تدخلين حق الصحن اللى فى الكعبة
تبدين من الحجر الأسود تقولين الله أكبر مع رفع إيدك حاولى تكونين فى محاداته
وترى زحمة هالفترة
وطوفى وأدعى باللى تبينه كل اللى بخاطرك وإذا وصلتى الركن اليمانى إذا قدرتى تمسحينه بإيدك إمسحية تحط الخطاى حط
وما بين الركن اليمانى والحجر الأسود قولى
ربنا آتينا فى الدنيا حسنه وفى الآخرة حسنه وقنا عذاب النار
كل مرة تطوفين وتوصلين عنده تقولين ليما توصلين الحجر الأسوده ترفعين أيدك وتقولين الله أكبر وتدعين وهكذا
خلصتى سبع أشواط
تروحين تصلين عند مقام إبراهيم وإذا ما فى مكان صلى بأى مكان ركعتين تقولين بالركعة الأولى بقل يا أيها الكافرون ويالثانية قل هو الله أحد
بعدين تحاوين تشربين ماى زمزم وتدعين وآخر قطره من الماى صبيها على رأسك
من فوق العباية
المهم
تروحين حق الصفا والمروى – وتقولين إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ
وتبدين من الصفا توقفين وتواجهين الكعبة كأنك تشوفينها
وتقولين
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير . لا إله إلا الله وحده نصر عبده وهزم الأحزاب وحده . وهذا ليس بواجب بل هو سنة .
3 مرات وبين الدعاء والاخر تقعدين تدعين باللى تبينه فهمتى حبوبة يعنى لا إله إلا الله …… تكملينه بعدين تدعين حق نفسك بعدين تقولين لا إله إلا الله …… تكلين بعدين تدعين وهكذا
بعدين
وتنزلين ممر الصفا تدعين وتذكرين الله حتى تصلين آخر المروة وهم تسوين مثل ما تسوين فى الصفا
ليما تخلصين الشواط 7
وبعدين يكون معاك مقص صغير تقصيد قدر أنمله من شعرك وتكونين تحللتى
يمكن ما تحسين فهمتى بس لما تروحين بتذكرين كلامى وبتدعين من صميم قلبك لى
بشرينى
وأى سؤال حاظر
بتطلع لج صف العمرة بدوون بدع ..
الاخت اللي فوووق ماقصرت
بالنسبه للمعاشرة تصير عقب ما تتحللون من الاحرام يعنيلازم تتمون العمره وتتحللون و تقصوون جزء من الشعر
و عقبها تجوووز ..
بس بما انها اول مره انصحج كثفي جهووودج بالقراايه عن صفة العمره و انصحج
رووحي الملتزم اللي اهوا عند باب الكعبه الذهبي يم الحجر الاسوود تلقين الناس زحمه عنده
لأن الله سبحاانه يستجيب كل دعاء بهالمكان عشان جذي سموه ملتزم و واااااايد بتحسين برااحه ويااااااارب
الله يتمم عليج و همن انصحج عقب عمرتكم و عقب ماتريحوون تطووفين بالثلث الاخير من الليل قبل الفجر لأن وقت مبارك
و مستجاب الدعاء بإذن الله
و قعدي لي الشررووق لا تطووفين هالشي اذا قدرتي .. احنا نقعد للشروق نرجع عقب الفندق نتريق و ننام
.. و نقعد على صلاة الظهر..
نصيييييييييحه استغلي كل لحظه بالعمره و حااولي تتقربين لله سبحاانه و يااااااارب الله يقبلج و يووووفقج ياااااارب
و يستجيب دعائج و ادعيلي بالهدايه و ان الله يصلح حالي كله
الله يفتح عليكم
وهذي مطوية صفة العمرة صادرة من دار الجواب بالرياض راجعها فضيلة الشيخ العلامة
عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين ( حفظه الله )
الإحرام :
*الإحرام هو نية الدخول في العمرة .
* يستحب أن يتلفظ المعتمر بقول ( لبيك عمرة ) عند إحرامه.
* يُحرم الذكر في إزار ورداء من غير المخيط [ أي غير المفصل على مقدار العضو , كالفنيلة والشراب والسروال …الخ ] ويستحب أن يكون أبيضين . [كما في الصورة ]
* يستحب الاغتسال والطيب والتنظف قبل عقد نية الإحرام .
* ليس للإحرام ركعتان تسميان ( ركعتي الإحرام ) لكن لو صادف وقت حضور صلاة فريضة فأنه يحرم بعدها لفعله صلى الله عليه وسلم .
* تسن التلبية بعد الإحرام وهي قول ( لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ,إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك). ويرفع بها الرجال أصواتهم , أما النساء فيخفض أصواتهن بها . ويتوقف المعتمر عند التلبية عند ابتدائه الطواف .
* يجوز خلع لباس الإحرام وتغييره إذا اتسخ مثلاًََ , ويجوز للمحرم لبس الإحرام في بيته قبل سفره ولكن لا يعقد نية الإحرام إلا عند الميقات .
* ليس للمرأة لباس معين للإحرام كالأسود أو الأخضر كما يعتقد البعض .
*لا يجوز للمرأة المحرمة أن تلبس القفازين أو النقاب لأنهما مفصلان على مقدار العضو لقوله صلى الله عليه وسلم (لا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين) رواه البخاري .
ولكنها تستر وجهها ويديها عن الأجانب بغير القفازين والنقاب .
الطواف :
*الطواف سبعة أشواط على الكعبة يبدأ كل شوط من أمام الحجر الأسود وينتهي به .
* يجعل المعتمر الكعبة عن يساره أثناء طوافه .
* يسن أن يرمل المعتمر في الأشواط الثلاثة الأولى , والرَمَل هو مسارعة المشي مع تقارب الخطوات .
* يسن أن يضطبع المعتمر في طوافه كله , والاضطباع هو أن يجعل وسط ردائه تحت كتفه الأيمن وطرفيه على كتفه الأيسر [كما في الصورة]
* يزيل المعتمر الاضطباع إذا فرغ من طوافه .
* يسن لمن يطوف أن يستلم الحجر الأسود (أي يلمسه بيده ) ويقبله عند مروره به , فإن لم يستطع استلمه بيده وقبلها , فإن لم يستطع استلمه بشيء معه ( كالعصا وما شابهها ) وقَبَّل ذلك الشيء , فإن لم يستطع أشار إليه بيده ولا يقبلها [كما في الصورة]
* يسن لمن يطوف أن يستلم الركن اليماني بيده ولا يقبله , فإن لم يستطع استلامه بسبب الزحام لم يشر إليه .
* يسن لمن يطوف أن يكبر عند استلامه للحجر الأسود أو عند الإشارة إليه [كما في الصورة]
* لا يشرع لمن يطوف أن يقبل أو يستلم أو يشير إلى الركنين الشاميين لأنه صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك بهما.
* يسن لمن يطوف أن يقول بين الركن اليماني والحجر الأسود : ( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ).
* ليس هناك ذكر أو دعاء خاص بكل شوط من أشواط الطواف كما يعتقد البعض . بل يجوز أن يقرأ المسلم القرآن في طوافه ,أو يقول ما شاء من الأدعية النبوية الصحيحة .
* تشترط الطهارة للطواف .أما إذا انتقض وضوء المسلم وهو يطوف فإنه يتوضأ ثم يعيد الطواف كله من جديد .
* إذا أقيمت صلاة الفريضة وهو يطوف فإنه يصليها مع المسلمين ثم يكمل ما بقي من طوافه .
* لا يجوز للمرأة الحائض أن تطوف حتى تطهر من حيضها .
* يجوز للمرأة أن تأكل حبوباً تؤخر الحيض عنها حتى تتم عمرتها بشرط أن لا تكون مضرة بصحتها .
* من شك في عدد أشواط الطواف التي طافها فإنه يرجح الأقل , ثم يكمل .
الصلاة عند المقام :
* يسن للمعتمر عند توجهه للصلاة عند المقام أن يتلو قوله تعالى (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى )
* يسن أن يصلي المعتمر ركعتين خلف المقام بعد طوافه , يقرأ في الركعة الأولى سورة ( قل يا أيها الكافرون ) وفي الركعة الثانية سورة ( قل هو الله أحد ) .
* إذا لم يستطع أن يصلي الركعتين خلف المقام بسبب الزحام فإنه يصليها في مكان آخر من المسجد الحرام .
* يسن عند فراغه من الركعتين أن يشرب من ماء زمزم ثم يذهب ليستلم الحجر الأسود إذا استطاع ذلك . ثم يتجه إلى الصفا ليبدأ سعيه.
السعي :
* السعي سبعة أشواط بين الصفا والمروة يبدأ من الصفا وينتهي بالمروة [ كما في الصورة ]
* يسن عند قربه من الصفا في بداية الشوط الأول أن يقرأ قوله تعالى إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ) ثم يقول بعدها ( أبدأ بما بدأ الله به ) ولا يقول هذا إلا في بداية الشوط الأول من السعي .
* يسن أن يرقى المعتمر على الصفا حتى يرى الكعبة فيستقبلها ويرفع يديه كما يرفعها عند الدعاء قائلاً ( الله أكبر الله لأكبر الله أكبر, لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ) ثم يدعو بما شاء من الدعاء ثم يعيد الذكر السابق , ثم يدعو بما شاء , ثم يعيد الذكر السابق مرة ثالثة , ثم يسعى إلى المروة .
* ويسن أن يرفع صوته بالتكبير والذكر السابق ويُسر صوته بالدعاء .
* يفعل المعتمر على المروة مثلما فعل على الصفا من التكبير (3مرات ) والذكر السابق (3 مرات ) والدعاء بين الأذكار (مرتين ) مع رفع يديه متوجهاً للكعبة [كما في الصورة ]
* يسن إذا وصل الساعي بين العلمين الأخضرين أن يُسرع في المشي بشرط أن لا يضايق غيره من الساعين , أما في بقية المسعى فإنه يمشي مشياً عادياً.
* لا يشترط أن يرقى الساعي على أعلى الصفا والمروة , بل لو لمست رجلاه بداية ارتفاعها فهو جائز , ولكن السنة كما سبق أن يرقى عليهما حتى يرى الكعبة إن استطاع .
* لا تشترط الطهارة للسعي , فلو سعى وهو غير متوضىء جاز ذلك , ولكن الأفضل أن يكون على وضوء .
* لا يوجد ذكر أو دعاء خاص بالسعي , فلو قرأ القرآن أو ذكر الله أودعاه بما يتيسر فهو جائز .
* إذا أقيمت الصلاة وهو يسعى فإنه يصلي مع الجماعة في المسعى ثم يكمل سعيه .
* لا يضطبع المعتمر أثناء السعي بل يكون إحرامه على كتفيه .
* يجب على المعتمر غض بصره عن ما قد يفسد عمرته .
حلق الشعر أو تقصيره :
* حلق شعر الرأس أو تقصيره من واجبات العمرة .
* حلق شعر الرأس أفضل من تقصيره . لأنه صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين ثلاثاً ودعا للمقصرين مرة واحدة .
* يجب أن يستوعب التقصير جميع أنحاء الرأس ، فلا يكفي أن يقصر جهة ويترك أخرى .
* لا يجوز للمرأة أن تحلق شعر رأسها لقوله صلى الله عليه وسلم : (( ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير )) صحيح أبي داود (174) ولكن تقصره ، وذلك بأن تقص من كل ضفيرة من شعرها قدر رأس الأصبع .
* بعد الحلق أو التقصير يتحلل المعتمر من إحرامه وبه تنتهي عمرته .
* إذا نسي المعتمر أن يحلق شعر رأسه أو يقصره ثم خلع إحرامه فانه متى تذكر ذلك ولو في بلده فانه يلبس إحرامه ويحلق شعر رأسه أو يقصره ، ولا شيء عليه لأنه ناسي والله أعلم .
والله يسهل عليج وتروحين وتردين بالسلامه
مبرووك حبيبتي ادعييي لييي ربي يوفقني في علميتييييييي ويطوول بعمرر امي ياااااااارب << داخله على طمع ههههههههه
تقبل الله منج مقدما,, ثاني شي .. اخذي معاج تكرمين نعال مريحه وشنطه خفيفه ,, وغير الاحرام يكون اخضر واخذي معاج كتيبات تلاقينها في مكتبه جرير سأليهم عن كتيبات العمره راح يعطوونج وان شاء الله ياااااااارب يسهلها عليج |
وتقومين بالسلامه
ويخليلج اميمتج وكل من يغلى عليج