لربما تصورتى اختى الكريمه ان نار جهنم كنار الدنيا التى نعلم ولكن الامر ليس كذلك فهى اشدحرا واشد فيحا وانما نار الدنيا جزء قليل من جهنم قال الرسول صلى الله عليه وسلم :ناركم التى توقدون جزء من سبعين جزءا من جهنم "قالو يا رسول الله وان كانت لكافيه قال :فانها فضلت بتسعه وتسعين جزءا "بل ان شدة الحر التى نشكو منها فى الدنيا ونتقيها بما نملك من وسائل التبريد والتلطيف وانما هى نفس جهنم تتنفسه كما ان البرد الذى نشكو زمهريره ورعشته انما هو نفس جهنم قال :اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين :نفس بالشتاء ونفس بالصيف فاشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير "وقال صلى الله عليه وسلم ابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم "اختى لو لم يكن فى النار الا هذا الحر لكفى به واعظا ورادعا من المعصيه فكيف والامر اشد واعظم تشوه لحم الوجه وتنزع جلده فتفقده شكله وتسلبه حسنه انها قعر مليئه بالخنادق المكفهره والجبال الحاميه العاليه والحيات والعقارب والمقامع والاغلال والاصفادطعامها مرير وماءها حا حميم وكلها ذل ومهانه وخزى وندامه وحسره تعض منه الانامل ويود الكافر فيها لو كان ترابا ولا تسألى عن اكلها وشربها وفراشها ودركتها فهى حجيم ولظى ونيران لا تفنى اعدها الله لكل جواظ عتل مستكبر اذا ذكر لا يذكر واذا وعظ لم يتعظ واذا سمع ايات الله اتخذها هزوا ولعبا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "الا اخبركم باهل النار ؟كل عتل جواظ مستكبر "وقود النار :احذرى اختى الكريمه ان تلهيك الدنيا ويمينك سرابها فتكون وقودا لجهنم فانما وقودها الناس والحجاره فالناس هم الوقود المعذبون فسبحان الله الخالق القادر ……
الوان العذاب فى جهنم :
اما العذاب جهنم فانه الوان واشكال متعدده ,بحسب تنوع دركاتها واجرام اهلها وما قدموه من السيئات والاثام فى الدنيا قال تعالى :"بلى من كسب سيئة واحاطت به خطيئته فاولئك اصحاب النار هم فيها خالدون ""وهذى الايه نزلت فى الكفار خاصه فسيئاتهم تحيط بهم نارا يوم القيامه كما قال تعالى :""لهم من جهنم مهادومن فوقهم غواش وكذلك نجزى الظالمين """
ففراشهم نار ولحافهم نار وقد احيطوا بالنيران من كل مكان وكبلو بالسلاسل والاغلال وسقواماء فقطع امعاءهم فاللهم رحمتك نرجو وبك نستعيد من هذا الخزى وهذا النكال اختى الكريمه واعلمى ان الله عز وجل لا يظلم مثقال ذره لذلك فالمعذبون يختلفون يوم القيامه فى العذاب كل بحسب ذنبه وزلته
طعام اهل النار وشرابهم ::
طعامهم واهل النار يصيبهم الجوع والعطش فيطعهم الله طعاما يزيدهم عذابا على عذاب مما يجدونه من الالم والحر فى بطونهم بعد اكله فلا هم يذهبون حرارة الجوع بذلك الطعام ولاهم يهنئون قال تعالى :ليس لهم طعام الا من ضريع ,لا يمسن ولا يغنى من جوع ""
والضريع نوع من انواع الشوك المر المتين لا ينفع اكله ولا يشبعه ويعرف عن الحجازيين بالشبرقوكل طعام ياكله اهل النار يجمع عليهم مرارة الطعم وغصته
والغصه هى التى يعلق بها الطعام فى الحلق فلا يسهل عليهم دخوله الى الجوف ولا يسهل خروجه عنه للتخلص منه ومن طعام اهل النار صديد الابدان والقيح فمن شدة جوعهم وفقدهم للطعام يلتفتون الى صديدهم فيطمعون منه ولا يستسيغونه ومن شدة ماهم فيه من الام والجوع ومرارة الطعام يتمنون الموت فلا يموتون بل يزدادون عذابا فوق العذاب اما فاكهتهم فانها من شجرة الزقوم وانها لشجرة شنيعه المنظر فضيعه المظهر مرة المذاق مخيفة مرعبه فاى نكال بعد هذا النكال اسمعى الى قول الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يصف الشجره ""لو ان قطرة من الزقوم قطرت فى دار الدنيا لأفست على اهل الارض معايشهم فكيف بمن يكون طعامه ""
شرابهم :اما شراب اهل النار فانه الحميم الشديد الحراره يشربونه من شدة العطش وهم يعلمون حرارته وحميمه فيقطع امعائهم واحشائهم
فاللهم عفوك ورحمتك
هيئه اهل النار :فانها ضخمه عظيمه هائله جسد الواحد منهم مثل عدد من جبال الدنيا الكبيره العاليه
كيف نتقي النار :
واما كيف نتقي النار فمن اجل هذا انزل الله الكتب وبعث والانبياء والرسل فهو موضوع عظيم وجليل يتضمن لب الشريعه ومقصودها ومن اجل ذالك فرض الله الجهاد والقتال والدعوه والامر بالمعروف والنهى عن المنكر والحسبه فتقوى النار ليس بالامر الهين انها طريق النجاة من جهنهم التى سبق الكلام عنها وعن احوالها واحوال اهلها وما يلاقونه فيها من الوان العذاب وحميم الشراب والثياب
اختى الكريمه اعلمى ان النجاة كل النجاة فى الاستقامه على امر الله بمراد الله لوجه الله ولن ياتى لك العلم بذلك الا اذا فقهت انك فى دار ابتلاء وامتحان وان الله جل وعلا هو الذى يمتحنك بالدنيا والشيطان والنفس الامارة والهوى فقد انزل وحيه على رسوله وامرك باتباعه ثم امرك بالاخلاص فى ذلك وجعل اتباعك واخلاصك علامه نجاحك ونجاتك قال تعالى ""الذى خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا ""واحسان العمل انما يكون بالاتباع لرسول الله صلى الله عليه وسلم والاخلاص لله سبحانه فالزمى اختى الكريمه هذين الركنين العظيمين فان عليهما مدار النجاة والفلاح وياك والخروج عن جماعة المسلمين اهل السنه والجماعه فانه الزيغ بعينه والهلاك بذاته فالزمى جماعة المسلمين وامضى على درب النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته رضوان الله عليهم واعلمى بان تقوى الله تحفظ العبد فى الدنيا قبل الاخرة
وفقنا الله واياكم لتقوى الله والوقايه من عذابه وصلى الله على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
جزاج الله خير
اللهم انا نعوذ بك من النار وماقرب اليها من قول وعمل
اللهم انا نعوذ بك من النار وماقرب اليها من قول وعمل
جزاج الله خير
شاكرتلكم مروركم الطيب يا الغلا والاميره جزاكم الله كل خير
يعطيـــج العافيــة
مشكوره عالموضوع